電影的墓地在線觀看高清版
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電影的墓地劇情介紹
踏上幾內(nèi)亞的赤腳公路之旅，我追尋著本土電影制片人處女作的足跡。這是一場電影與探險交織的迷人旅程，其價值不僅在于終點，更在于沿途的風景。這是一部聚焦于集體記憶與老舊膠片故事的影片，提出了一個深刻的問題：若無人觀賞，電影是否仍存？幾內(nèi)亞的電影人蒂埃諾·蘇萊曼·迪亞洛 (Thierno Souleymane Diallo)，便是以赤足漫步國土的方式，探尋著這個問題的答案。
電影的墓地 的全部演職員
導演 Director：
導演 Director：
- 蒂爾諾·蘇萊曼·迪亞洛 Thierno Souleymane Diallo 代表作：電影的墓地/N?M?t?S?fadhe/Voyageversl'espoir
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《電影的墓地》常見問題
電影的墓地影評
- 2024-03-011樓 Arthur 來自182.125.139.182：無可挑剔，形式和內(nèi)容的完美結(jié)合！1 ）嚴格來講這肯定是一部紀錄片，導演通過那些故意穿幫的鏡頭明確說明了這一點，但要是沒有那些鏡頭，這就是一個電影人追尋失落的電影的劇情電影，影片前半段的素材是電影導演和“主人公”拍攝的素材混剪在一起，所有這些都模糊了紀錄片和劇情片的邊界2） 再說影片的主題 歷史失落在時間里，人們有責任把過去發(fā)生過的事情紀錄下來，雖然這些紀錄終將逝去。紀錄本身就很偉大，就像這個電影講述的這個故事，把尋找的過程記錄下來同樣很有意義，雖然我們很快就能感覺到主人公最終大概率是找不到那個電影的。3 ）那么多的村民聚在一起看主人公拍攝的紀錄片片段，拍攝小孩子們的rebel場面，還有學員們拿著木攝影機拍攝以及最后一個假攝影機的鏡頭，似乎在說拍什么和怎么拍都不重要，重要的是“拍”！
- 2024-02-272樓 發(fā)mou奇異果 來自109.183.134.90：“在MacBook上播放革命電影是荒唐的”｜好善良，以這樣“討喜”的立場出發(fā)（尤其在歐洲）卻不是為了利用它｜看完有些難過，感到光腳走路可能是他（我們）有可能/資格被注意的唯一方式，而他（我們）都同樣大概率會在金屬盒子裡默默地變成粉末，像消失的偉大的Mouramani
- 2024-02-153樓 珠穆朗瑪 來自200.122.19.121：熱愛光影的黑人小子，算是獨立制片人吧，效果成本制作，親身經(jīng)歷拍了一些真實場景，整體故事性差了些！
- 2024-01-284樓 阿祺 來自125.134.39.86：電影也如同生命 終將也會死亡 電影院的消亡 也是集體主義的缺失 真的好懷念黑暗中一起看電影的日子。
- 2024-01-285樓 夏祭的記憶碎片 來自145.120.219.131：膠片是有生命力的，用你的通感去“拍電影”，一部消失的電影，宛如一個失落的文明，赤腳找電影，貧瘠又浪漫，就是生命力。
- 2024-01-286樓 阿孝咕 來自181.38.1.2：電影尋根的重要性，從《定軍山》《漁光曲》到《小城之春》的重要性。只怕我們也有一天要拍上這么一部電影，亮點算是全場沒穿鞋。
- 2024-01-317樓 曉黎 來自31.72.133.130：結(jié)尾的鏡頭和前面的話照應了，挺好。
- 2024-01-318樓 山慈明 來自164.102.128.179：幾內(nèi)亞電影 影片講述了一個制作人追尋幾內(nèi)亞第一部電影《穆拉馬尼》蹤跡的故事。 這是在追尋電影 這是在追尋民族記憶
- 2024-02-049樓 留影者 來自183.198.59.67：他用書包背著話筒光著腳走路的樣子總讓我想到玄奘負笈圖。找不到穆拉馬尼就自己拍一部。
- 2024-02-1210樓 Phaeton 來自159.83.26.2：可以看作是福柯的知識考古學為方法論創(chuàng)作的影片，雖然不知道導演是否基于此來創(chuàng)作的，也有可能只是導演身份和情感的訴求。影片中一段他將自己拍攝當?shù)氐亩唐沤o當?shù)鼐用裼^看的片段具有一種電影從中心觸及邊緣的嘗試，邊緣地區(qū)的影像在我們普遍文化中有時甚至處于失語狀態(tài)，而他們也觀看著主流文化的電視電影，再加劇將自身與他者進一步對立，所以導演設計的這個插曲，反而是讓我覺得最有新意的地方，甚至超過他整個影片想要表達的內(nèi)容。
- 2024-02-1911樓 Rock hamster 來自130.132.212.65：一雙赤腳踏上文化尋根之旅，破敗的影院，風化的膠卷，被盜走的器械，寫在糖盒紙上的電影，一段消逝的民族記憶。
- 2024-02-2012樓 怪櫯櫯 來自42.19.168.176：赤足尋根，踏泥而行，膠片風化，如人老去。沒有檔案文化，歷史就不存在了。沒有放映空間，集體經(jīng)驗就不存在了。尋找電影想起尤利西斯的凝視，獄中憶影想起蜘蛛女之吻。給大人木制攝影機造夢，給孩子道具機關(guān)槍灑血。當你一無所有，意味著擁有一切：用眼睛拍攝，用耳朵錄音，用頭腦剪輯，用嘴巴放映。結(jié)尾人機合一想起盒中博羅。
- 2024-02-2313樓 節(jié)操之王 來自192.165.41.26：迷影的一種重要的形式便是檔案學家式的熱忱，私以為此種形式遠高尚于以狂躁癥式觀看為癥結(jié)的迷影行為學。前者在不對等的條件下，本片的導演以行動主義者地通過田野調(diào)查和自我民族志的方式主動履踐歷史鉤沉。行動主義也超越了哪怕是虛構(gòu)藏品的電影條目和無論是幾乎無人問津的實體資料館還是數(shù)字化語料庫的意義——讓電影的生命被賦生（vatalize），思索一下長途跋涉和利用算法檢索并使用，修復甚至再覆蓋古早創(chuàng)電影的價值何為？其實，不在于搞清楚殖民的遺存或電影資料館機構(gòu)之間的流通，而在于證實電影的生命。
- 2024-02-2614樓 月香 來自15.48.152.45：“用眼睛拍攝；用耳朵錄音；用頭腦剪輯；用嘴巴放映” 電影院的魅力正在受到單一的壓迫侵蝕 觀看影像的集體經(jīng)驗衰退瓦解 風卷起化作一抹塵土的有機材料的膠片 向世間浮生告別 電影的堂吉訶德無需糾結(jié)庸人口中的“意義” 探尋民族文化遺產(chǎn)為了建構(gòu)紛繁復雜的人類記憶 頂禮膜拜那個現(xiàn)實之外的電影世界 作為一部電影老師的紀錄片 形式很多元 細節(jié)滿滿
- 2024-03-2315樓 杜夫特 來自12.103.134.22：通過挖掘幾內(nèi)亞電影的墓地，其實浮現(xiàn)在眼前的是他們的歷史，虛構(gòu)和紀實一起具象了人類的文化生活。
- 2024-04-0116樓 阿文的無標點博 來自194.20.2.104：我光著腳扛著攝像機，踏遍了荒涼貧瘠的幾內(nèi)亞村落鄉(xiāng)間；我騎著毛驢背著麥克風，走遍了幾內(nèi)亞破爛不堪的電影院；我穿著藍色西裝拿著照相機，拜訪了幾內(nèi)亞所有健在的電影人～從幾內(nèi)亞到法蘭西，“我用眼睛拍攝，我用耳朵錄音“；我吃著媽媽給我做的冰塔·巴里小醬汁，因為“上帝在指引我，只要我快樂，做什么都可以“；比起MacBook播放器，我更喜歡電影院，因為“看電影的人都很正直“～我在尋找一部1953年法屬非洲時的16毫米電影《穆拉馬尼》，我在致敬沙漠綠洲的非洲電影，我在懷念那一段無與倫比的膠片時光～～
- 2024-04-1317樓 第五大道東 來自148.131.15.123：尋回非洲電影的起點《穆拉馬尼》，尋回是無果的，但尋回構(gòu)成了另一種電影實踐。
- 2024-04-1518樓 Spy 來自147.204.165.70：導演鍥而不舍尋找?guī)變?nèi)亞第一部電影，過程中帶出社會的變遷與沉重的歷史，令人感動
- 2024-04-2519樓 易拉寶 來自48.30.12.99：敘述是簡明輕柔的，但有無可言說的歲月感……尋找“失落的電影”不得，就自己拍一個吧。用電影追溯被殖民的歷史和重述原住民的神話，對歷史和文明和身份的追尋。太美麗了！清風拂面！
- 2024-05-1020樓 紙軀 來自71.157.148.104：跟期待的不太一樣，最后復拍/新拍1953電影的時候又回到了熟悉的“非洲電影”。這個找尋過程中，巴黎的影評大叔說，雖然它更早，但是1954那部才認為第一部非洲電影，果然能留存的都是“意義”。但是“男孩與狗”就不是意義了嗎，民俗就不是意義了嗎。喜歡那些造訪廢棄影院的部分，私心想看的更多是這些。綜合感受可看性有，素材安排的有點凌亂（？ DOXA2024.
