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圣途海報

圣途

狀態(tài):
已完結(jié)
語言:
漢語普通話
類型:
國產(chǎn)劇
時間:
2025-06-02 09:15:31
年份:
2018年
劇情:
此片追溯了三百余年前,六世班禪喇嘛歷經(jīng)艱辛,遠行至北京拜見乾隆皇帝的壯闊史實,重現(xiàn)了《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》與“金瓶掣簽”等重要規(guī)章制度的出...詳細劇情

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圣途劇情介紹

此片追溯了三百余年前,六世班禪喇嘛歷經(jīng)艱辛,遠行至北京拜見乾隆皇帝的壯闊史實,重現(xiàn)了《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》與“金瓶掣簽”等重要規(guī)章制度的出臺背景及深遠影響,有力彰顯了中央政府歷史上對西藏的切實管轄與治理智慧,以及在藏傳佛教大活佛轉(zhuǎn)世認定事務中的絕對權(quán)威。

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圣途影評

  • 2020-04-08
    1樓 小象 來自170.135.12.56:本來準備跟奶奶看個圣僧 然后…西藏自古以來是我國神圣領(lǐng)土
  • 2020-05-02
    2樓 江童 來自115.58.79.49:太粉飾太平,太片面,標準得像應付作業(yè)時抄上的標準答案。 講西藏和中央的關(guān)系的發(fā)展,畢竟主題是宗教,那著眼點只在藏教也無可厚非,但那前四集說得就好像西藏和中央的關(guān)系僅僅是靠皇帝與宗教領(lǐng)袖君臣之上的神交和虛無縹緲的愛國主義構(gòu)建起來的。第四集西藏受敵人來襲,乾隆大怒,片中雖沒這么說,但上下劇情一聯(lián)系,根本就像是因為自己的知己逝去,外敵竟然在此時侵犯他的故鄉(xiāng),而勃然大怒一樣。 政治不應該這么理想化。 而好不容易切點主題的地方,全是事實敘述。
  • 2020-08-15
    3樓 日落之前 來自122.44.12.148:解說的聲線很有磁性!對了解班禪六世跟乾隆皇帝兩者之間歷史文化關(guān)系還是比較詳盡……
  • 2020-08-27
    4樓 班超出塞 來自142.50.19.175:20200814:關(guān)于班禪。11世班禪題詞。0815看完
  • 2020-10-17
    5樓 星塵 來自103.178.64.134:六世達賴被完全隱去了
  • 2020-10-24
    6樓 CCTG 來自87.191.69.171:一個冷知識,“班禪額爾德尼”意為“寶貝大學者”頓時覺得那么可愛呢。一部非常正確的紀錄片,講述了清政府對西藏的治理和管轄。六世班禪進諫乾隆七十歲大壽,最終圓寂北京。名字真的很對應這段旅途。金瓶掣簽真的是政治和宗教的大融合。
  • 2020-10-25
    7樓 soulmate 來自69.199.131.148:和《南宋》一樣,故事結(jié)構(gòu)太散了,第一集看了十分鐘也不知道到底在說啥
  • 2021-01-28
    8樓 豪豪在太陽系 來自180.135.175.139:一顆星給西藏本身,看之前還是要了解達賴和班禪之間的區(qū)別和關(guān)系,以及黃教就是格魯派,掌握了最高宗教權(quán)利。 承德避暑山莊的須彌福壽宮是平原的扎什倫布寺,第六代班禪在此朝覲乾隆。元代收邊西藏后,從此西藏就屬于中央政權(quán)管轄,藏傳佛教還可以幫助中央穩(wěn)固蒙古一帶的安穩(wěn),乾隆信奉藏傳佛教也是成熟政治家的睿智。這紀錄片雖然非常央視,但每集不過半小時,撇去愛國愛教的言辭還是能窺見活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)在中央政權(quán)下的生存發(fā)展,看完有點明白是否真有靈魂轉(zhuǎn)世不是最重要的,一個宗教總需要領(lǐng)袖,無論換了哪個朝代,達賴還是達賴班禪還是班禪。 P.S. 片子完全不顧看眾不明白怎么達賴從五世就直接跳到八世,以及為啥乾隆對八世達賴的冊封理清了達賴的順序,對那個傳說寫情詩的六世達賴更好奇了→_→
  • 2021-02-12
    9樓 JY 來自158.64.23.165:一部了解西藏歷史的紀錄片,值得一看?;罘疝D(zhuǎn)世由金瓶掣簽制度從1792年延續(xù)至今。大昭寺的長明燈經(jīng)年不滅,正如信眾們虔誠的信仰,也未因現(xiàn)代文明的沖擊而消弭,他們相信每一次膜拜,都在為他們蓄積超越輪回的力量。
  • 2021-02-14
    10樓 風。 來自174.205.11.101:不得不說站在幕前的宗教家只有具備高度的政治智慧才能成為真正有利于信眾國土的宗教領(lǐng)袖。本片政治教育占據(jù)篇幅過多,但對史實的梳理還是很下功夫的??窗l(fā)行的時間也能理解一些旁白的畫外音了。
  • 2021-05-02
    11樓 倪娜 來自80.31.54.99:剛從扎什倫布寺回來,看這片后悔應該去前看的。
  • 2021-05-07
    12樓 MIss_三三三 來自58.32.132.66:2021.04.24
  • 2021-05-17
    13樓 BKL 來自144.193.92.15:去完雍和宮回來對藏傳佛教感興趣了,來了解一下
  • 2021-05-19
    14樓 娘額老蛤 來自185.197.90.18:文革中扎什倫布寺的佛塔中存放的五世至九世班禪的遺骨被紅衛(wèi)兵挖出肢解拋棄。文革后,十世班禪大師只得把殘存不齊的從五世至九世班禪喇嘛的靈骨聚集在一起。
  • 2021-06-11
    15樓 蕭遙游 來自102.125.45.89:淺嘗遏止。遙遠東北白山黑水的滿清皇帝和更遙遠青藏高原的藏族活佛的以宗教溝通為幌子的權(quán)力交流,利處是強化了中國版圖多民族統(tǒng)治。但是既名曰圣途,佛普渡眾生的蘊意去哪里了呢?西藏的農(nóng)奴制,貧民和畜生共事共息直至1959年西藏解放,活佛真的照耀到這片雪域蒼生了嗎?中國共產(chǎn)黨的鐵拳才將這披著假佛的偽裝擊破,還蒼生福祉,這也算菩薩作為。佛不是奴民自命,而是真正的救濟蒼生離苦得樂,愿眾生平等,愿真佛降世,愿我等可普渡眾生。
  • 2021-06-17
    16樓 達摩流浪者 來自33.100.120.31:還是政教合一和各教派背后的貴族統(tǒng)治
  • 2021-08-20
    17樓 abcdeiily 來自18.104.147.127:月之門的配樂和孫悅斌的解說很加分,內(nèi)容蜻蜓點水。
  • 2021-10-28
    18樓 涼秋 來自192.63.16.119:西藏回來對西藏歷史相關(guān)的書和視頻就特別感興趣,已經(jīng)了解了很多關(guān)于藏傳佛教的歷史,這一部紀錄片則主要講述了六世班禪的故事。五世達賴是歷代達賴最有成就的,而六世班禪則因為和乾隆交往的經(jīng)歷,書寫了一段臧滿關(guān)系或者說西藏和中央關(guān)系的佳話。六世班禪拜七世達賴為師,在班禪40歲的時候,乾隆邀請班禪(也有說班禪自愿覲見)前往北京參加他的70歲大壽慶典活動,班禪長途跋涉1年多,在北京三個月后,就因傳染天花在北京西黃寺圓寂。乾隆皇帝用高規(guī)格接見班禪,死后也是高規(guī)格的安葬,而班禪對皇帝也是做足了臣子的禮儀,雙方的融洽體現(xiàn)了清王朝強大的統(tǒng)戰(zhàn)工作,以及當時中央和西藏良好的關(guān)系。PS: 1. 本片片名由十一世班禪題詞。2. 清朝共有三位格魯派領(lǐng)袖進京:五世達賴見順治、十三世達賴見光緒及本片
  • 2021-10-30
    19樓 夏天 來自168.195.90.125:不錯,很多配樂和畫面都很美,就是有點沒講透徹并淺嘗輒止的感覺
  • 2021-12-31
    20樓 防守三秒判點球 來自166.71.171.23:第四集“??蛋病贝┝颂罪@然不是清代的盔甲(似乎是藝術(shù)化的唐/宋甲),道具組過于大意
 
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