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印度劇情介紹
本影片由四個部分構(gòu)成,引領(lǐng)觀眾踏上探索印度文化、建筑及社會風(fēng)貌的旅程。導(dǎo)演羅西利尼對當(dāng)時印度社區(qū)的狀況留下了極為深刻的記憶。
印度 的全部演職員
導(dǎo)演 Director:
導(dǎo)演 Director:
- 羅伯托·羅西里尼 Roberto Rossellini 代表作:羅馬,不設(shè)防的城市/德意志零年/戰(zhàn)火
- 羅伯托·羅西里尼 Roberto Rossellini 代表作:羅馬,不設(shè)防的城市/德意志零年/戰(zhàn)火
- Sonali Senroy DasGupta Sonali Senroy DasGupta 代表作:印度/羅西里尼
- 費(fèi)雷敦·霍維達(dá) Fereydoun Hoveyda 代表作:印度
- 溫琴佐·塔拉里科 Vincenzo Talarico 代表作:印度/橄欖樹下無和平/自由在哪里?
- Philippe Arthuys Philippe Arthuys 代表作:洞/卡賓槍手/印度
- 阿爾多·通迪 Aldo Tonti 代表作:沉淪/印度/愛情
- 丁度·巴拉斯 Tinto Brass 代表作:羅馬帝國艷情史/奸情/黑天使
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《印度》常見問題
印度影評
- 2020-08-301樓 宜乎眾矣 來自93.124.128.127:水平極高的紀(jì)錄片。羅西里尼保持他慣有的鏡頭調(diào)度的同時又對其去繁就簡(僅進(jìn)行一次搖動但仍充滿空間意識掃視出完整場景的長鏡頭、大量靜止卻依然不缺乏構(gòu)圖感的固定鏡頭、平行于于人物緩慢行進(jìn)從而代入人稱敘事的運(yùn)動鏡頭等等)。在這些簡單而巧妙的設(shè)計(jì)下鏡頭不僅被更加自然地相接,還透露出某種服務(wù)、展示現(xiàn)實(shí)的質(zhì)樸、細(xì)膩與優(yōu)雅感,契合著本片紀(jì)實(shí)性質(zhì)又充分彰顯了他對人物的流動、空間的延續(xù)、場景的呈現(xiàn)三者進(jìn)行并接與組合的強(qiáng)大均衡的掌控力,明顯的分段情節(jié)編排以及擺拍在前者影響下甚至都削弱了自身的虛假性而更加成為連接影像與現(xiàn)實(shí)的重要的、不可逾越的一環(huán)——躍過此環(huán),觀眾便可從羅西里尼粗糙又生猛的影像質(zhì)感與融于日常的內(nèi)心視野中,親視一場關(guān)于傳統(tǒng)與工業(yè)、人類與自然等等架構(gòu)支撐電影之上的多元要素之間相互依存與較量的復(fù)雜狀態(tài)。
- 2020-10-052樓 I’m There 來自95.84.72.147:發(fā)覺人把自己的靈性打開以后,也可以感受動物的靈性,除卻外相 萬物都有相通之處。而一個生態(tài)下的人和動物 其實(shí)互為寫照,都是環(huán)境的倒影。#片子雖然拍的沒什么邏輯性,但是每個片段都有動人之處。我很想知道那個暈倒的人后來怎么樣了。#巴基斯坦伊斯蘭共和國,如果去伊化就使其在1947以宗教為由從印度獨(dú)立出來的理由不成立,巴不相信印度可以成為一個多宗教并存國家,而伊教的控制使其和印度及其他國家競爭毫無效率,所以這是悖論 身份認(rèn)同使國家轉(zhuǎn)型非常困難。
- 2020-12-233樓 吞云吐霧獅子兔 來自13.100.58.56:1959年印度群眾的生活。ps:丁老頭竟然還是副導(dǎo)演=.=
- 2021-03-234樓 鬼腳七 來自152.181.207.24:奪走你的人稱,講你的故事。(副導(dǎo)演丁度·巴拉斯
- 2021-04-135樓 stknight 來自53.184.132.18:遙遠(yuǎn)東方的古老國度對電影人的吸引力還是很大的。羅西里尼運(yùn)用紀(jì)錄片的手法,講述這片土地上的幾個故事,體現(xiàn)印度的風(fēng)土人情,還是很high level的
- 2021-06-056樓 木六 來自66.182.191.36:其實(shí)是畫蛇添足的敘事性: 喧賓奪主的第一人稱敘述 略顯出戲的意大利語旁白 使Rossellini這本跌落到幾乎只剩影像史料價值. 創(chuàng)作者本身的好奇主宰了對于現(xiàn)實(shí)的截取 自孟買登陸之前就已先有"定論"和方向的紀(jì)錄: 大象/皮偶戲/輪回/老虎森林與寺廟 以及必不可少西方觀眾熱愛的猴子和訓(xùn)蛇人 真是不過爾爾 2.5
- 2021-09-297樓 Creepybox悚醬 來自152.135.38.111:實(shí)際上看的是關(guān)于哈拉帕文明的紀(jì)錄片,泛善可陳
- 2022-02-058樓 醉夢·聊生 來自80.165.214.119:羅西里尼在印度逛了一圈,發(fā)出了地大物博人口眾多的感嘆之余,從三個第一人稱把印度人的青年、中年、老年陳述了一遍,對騎在大象背上的勞動者、運(yùn)石造水庫這種奪命傷財?shù)拇蠊こ桃约罢诣F礦破壞生態(tài)的行為進(jìn)行了研究,最后把鏡頭轉(zhuǎn)向了一只可憐猴。
- 2022-04-299樓 彭小母 來自100.6.18.75:一部關(guān)于印度的新現(xiàn)實(shí)主義電影,按照城市-鄉(xiāng)村-城市的順序梳理而成。影片并沒有將鏡頭浪費(fèi)在喧鬧的人群當(dāng)中,而且對準(zhǔn)了特殊的幾個普通人,以及大象、老虎、猴子等動物,用普通人和動物的視角來進(jìn)入印度人們的日常生活,代入感極強(qiáng)。最后人和動物的生活融糅雜在一起,大自然看起來非常融洽。
- 2022-05-0110樓 喜歡大雷的哥哥 來自52.184.234.48:這次算是比較仔細(xì)看的看了一下,還是沒看懂,此片還是很有知名度的,剛看了一下副導(dǎo)演還是丁度巴拉斯。這部電影讓印度大師拍生命三部曲的那個走上了電影之路,此片的老虎鏡頭還引發(fā)了巴贊對于長鏡頭和蒙太奇的評判。開頭街上人群有一個視點(diǎn)剪輯很妙。此片不少片段的拍法和剪輯,值得仔細(xì)拿出來看一下
- 2022-05-1611樓 CM 來自178.203.177.177:印度 India: Matri Bhumi (1959).................................
- 2022-06-0512樓 spaceman 來自15.188.1.105:神奇印度,總能給大導(dǎo)演們以驚奇,拍出佳作
- 2022-08-0713樓 ≌菩提風(fēng)花 來自30.39.63.176:帶著一絲獵奇性質(zhì) 又有著詭異的傷感
- 2022-09-2514樓 持人的攝影機(jī) 來自163.75.69.185:①印度風(fēng)土人情介紹(自然、民俗、工業(yè)化進(jìn)程等)。②攝影/色彩很舒服,有種很具風(fēng)情但并不甜膩的美;各種捕捉的生活與文化段落雖有些獵奇(中性詞)的感覺,但整體也確實(shí)足夠吸引人。③整體是紀(jì)錄片,但也有一些虛構(gòu)的劇情扮演(不過這些部分皆由非職演完成,這增強(qiáng)了寫實(shí)感——但不管如何增強(qiáng),這種寫實(shí)感和真正的紀(jì)錄片段落放在一起還是能感覺出虛構(gòu)感)。④影像表達(dá)存在冗余(或者說本片時有偏離主線的感覺,而且這種偏離缺乏影像意義)。
- 2022-11-0715樓 Ben笨熊 來自161.104.151.65:敘事不行,看著無趣,10分鐘棄劇。
- 2022-11-2316樓 woniu2048 來自54.72.232.145:羅西里尼的印度之旅,多角度的旁觀
- 2022-11-2617樓 浮云客 來自57.46.71.10:想起好多年前看《火山邊緣之戀》,里面已經(jīng)有頗具人類學(xué)紀(jì)實(shí)色彩的段落。影片從孟買街上形形色色的人群開始,先后講述青年、中年和老者三段故事,帶出鄉(xiāng)村、城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人與自然的沖突。第一段用一對發(fā)情的大象和一對青年男女來對位,結(jié)尾干脆讓猴子來當(dāng)故事主角,讓它帶觀眾回到都市人群當(dāng)中。羅西里尼用象與猴這兩種印度人極敬重的動物結(jié)構(gòu)影片,算是貼合了某種“程式”嗎?片中人物更多是在演繹導(dǎo)演寫好的故事,他們“真實(shí)的”關(guān)系、情感、心理無從得知。只能說,這是羅西里尼的印度吧。老片的色彩一如既往地迷人。
- 2022-12-0618樓 Marlhc 來自51.20.119.68:我愿意相信片中的一些“主角”是導(dǎo)演用以表達(dá)和諷喻的工具。這似乎不是紀(jì)錄片,而是一部奇幻劇情片。
- 2022-12-1519樓 gloryT 來自131.173.151.32:個人不太喜歡半記錄半演繹的“紀(jì)錄片”,缺少紀(jì)錄的快感。
- 2023-12-1120樓 軒轅漱河 來自173.12.50.103:雖然是紀(jì)錄片,但也引人入勝。我能體會到印度人生活的智慧而平靜。比如馴服大象而使之為人類工作,但人類似乎不是殘酷地奴役大象,而是溫存善良地對待牠們,一天只在上午工作三小時,還要替牠們洗身餵食。Hirakud大壩1948-1957修建,是全世界最長的大壩之一。馴猴人倒斃於行路之中,且被攝影機(jī)拍到,這可真難想像。近距離拍攝到老虎,追蹤了那隻失去主人的猴子,這些鏡頭應(yīng)該是很難得的吧?本片完成於1959年,歐洲人對印度應(yīng)該有較多了解了,歐洲人不會把印度視為虛無縹緲的香格里拉,電影中呈現(xiàn)的內(nèi)容,可能有一定的理想化,但至少是真實(shí)現(xiàn)象的某一部分。2011年義大利人對本片的數(shù)字化處理,技術(shù)很高。