
馬太福音
- 又名:
- Il vangelo secondo Matteo / The Gospel According to St. Matthew / 瑪竇福音
- 主演:
- 恩里克·伊拉佐奎 / 瑪格麗塔·卡魯索 / Susanna Pasolini / Marcello Morante / Mario Socrate / Settimio Di Porto / 阿方索·加托 / Luigi Barbini / Giacomo Morante / Giorgio Agamben
- 狀態(tài):
- HD
- 語言:
- 意大利語
- 類型:
- 劇情片
- 導(dǎo)演:
- 皮埃爾·保羅·帕索里尼
- 時(shí)間:
- 2025-06-05 17:47:03
- 年份:
- 1964年
- 劇情:
- 當(dāng)民眾的痛苦日益加劇之際,上帝派遣其子耶穌(由Enrique Irazoqui飾演)降臨塵世。在神圣感召之下,少女瑪...詳細(xì)劇情
馬太福音在線觀看高清版
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馬太福音劇情介紹
當(dāng)民眾的痛苦日益加劇之際,上帝派遣其子耶穌(由Enrique Irazoqui飾演)降臨塵世。在神圣感召之下,少女瑪麗亞(Margherita Caruso出演)保持貞潔之身誕下耶穌,并與未婚夫約瑟(Marcello Morante飾)共同將其撫育成人。耶穌深愛世人,他施展種種神跡,引領(lǐng)人們向善,因此信徒與日俱增。然而,世界已被貪婪與暴行所侵蝕。那些無恥的統(tǒng)治者妄圖消滅這位天界圣子......本片大膽啟用了眾多非專業(yè)演員,其中圣母瑪麗亞一角更是由導(dǎo)演帕索里尼的母親親自擔(dān)綱。影片在1965年意大利國家影評人協(xié)會(huì)上榮獲最佳攝影、最佳化妝及最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)項(xiàng);在1964年威尼斯電影節(jié)上,贏得了OCIC(國際天主教電影事務(wù)所)獎(jiǎng)及評委會(huì)特別獎(jiǎng);此外,還于1968年榮獲芬蘭國家電影獎(jiǎng)最佳外語片導(dǎo)演獎(jiǎng)。
導(dǎo)演 Director:
- 皮埃爾·保羅·帕索里尼 Pier Paolo Pasolini 代表作:卡比利亞之夜/甜蜜的生活/索多瑪120天
- 恩里克·伊拉佐奎 Enrique Irazoqui 代表作:馬太福音/新馬太福音/紅酒之夜
- 瑪格麗塔·卡魯索 Margherita Caruso 代表作:馬太福音
- Susanna Pasolini Susanna Pasolini 代表作:馬太福音/定理/PierPaoloPasolini
- Marcello Morante Marcello Morante 代表作:馬太福音
- 阿方索·加托 Alfonso Gatto 代表作:馬太福音/定理/死因可疑
- 恩佐·西西利亞諾 Enzo Siciliano 代表作:馬太福音/盧基諾·維斯康蒂:追憶似水年華之路/PierPaoloPasolinielaragionediunsogno
- Francesco Leonetti Francesco Leonetti 代表作:馬太福音/俄狄浦斯王/大鳥和小鳥
- 帕烏拉·特德斯科 Paola Tedesco 代表作:馬太福音/一個(gè)人的樂隊(duì)/電車兇案
- 羅薩納·迪羅科 Rossana Di Rocco 代表作:馬太福音/羅戈帕格/大鳥和小鳥
- 雷納托·泰拉 Renato Terra 代表作:馬太福音/洛可兄弟/白夜
- 娜塔利婭·金茲伯格 Natalia Ginzburg 代表作:馬太福音/親愛的米歇爾/Tihosposatoperallegria
- 尼內(nèi)托·達(dá)沃利 Ninetto Davoli 代表作:十日談/意大利人在俄羅斯的奇遇/馬太福音
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- 皮埃爾·保羅·帕索里尼 Pier Paolo Pasolini 代表作:卡比利亞之夜/甜蜜的生活/索多瑪120天
- 阿爾弗雷多·比尼 Alfredo Bini 代表作:馬太福音/乞丐/武士蘭士諾
- 路易斯·巴卡洛夫 Luis Enríquez Bacalov 代表作:郵差/馬太福音/姜戈
- 托尼諾·德里·戈里 Tonino Delli Colli 代表作:美國往事/苦月亮/黃金三鏢客
- 尼諾·巴拉利 Nino Baragli 代表作:美國往事/黃金三鏢客/西部往事
- 路易吉·斯卡西亞諾斯 Luigi Scaccianoce 代表作:馬太福音/俄狄浦斯王/奧賽羅
- 達(dá)尼洛·多納蒂 Danilo Donati 服裝設(shè)計(jì) Costume Designer 代表作:美麗人生/索多瑪120天/阿瑪柯德
- 艾爾莎·莫蘭黛 Elsa Morante 代表作:馬太福音/乞丐/密島
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馬太福音影評
- 2024-08-201樓 Roca Z 來自112.1.40.133:具體的表演可能只能將這些形象表達(dá)到這個(gè)程度了 想象中耶穌說話的語氣會(huì)更平和 但。。??赡苤挥泻蜕羞@樣吧 音樂取景選角都很優(yōu)秀 雖然總體看下來燒了口氣
- 2024-10-302樓 李黃逗 來自184.152.87.38:調(diào)度太強(qiáng)了 帕索里尼的鏡頭語言真是一點(diǎn)不無聊
- 2024-11-043樓 TOUGOU 來自197.169.177.151:第一次見可以拿經(jīng)文當(dāng)字幕的電影,確實(shí)幀幀有出處,觀看體驗(yàn)也和讀圣經(jīng)一樣一言難盡
- 2024-07-044樓 縫隙 來自52.35.85.111:帕索裡尼沒有拍教會(huì)想要看到的耶穌,耶穌在這裡是起義者,羅馬教會(huì)的反對派。最後的晚餐不過是在荒漠的風(fēng)餐露宿,激情的傳道不過是路途中的怒火,瑪利亞和約翰不過是我們身邊人的模樣。這是一部無產(chǎn)階級的史詩,,,配合?我們時(shí)代的宗教?閱讀更佳。
- 2024-06-105樓 LilHardboy金水 來自100.147.34.45:帕索里尼《馬太福音》,8/10。以馬內(nèi)利翻譯出來就是“上帝與我們同在”。
- 2024-05-256樓 氫氧二比一 來自19.170.81.79:悔改吧,天國已近 從此看到魔鬼的模樣 巴赫第二小協(xié)二樂章 意大利小調(diào) 2024.4.22
- 2024-08-157樓 拖延癥晚期 來自38.98.84.41:照著圣經(jīng)拍的,路人估計(jì)會(huì)看昏。我下載的字幕補(bǔ)充了一部分圣經(jīng)文本。當(dāng)時(shí)搞宗教還能理解,20世紀(jì)這一套意義不大,真按照說教恐嚇的方法,神國永遠(yuǎn)不會(huì)降臨 很舍得給角色鏡頭,哪怕是沒什么戲份的角色。人物正面鏡頭很有力量,每個(gè)人的臉都封存了一段神秘的往事。不知道帕索里尼從哪里找的老房子,實(shí)景比布景有味道 為窮苦人說話的、否定性宗教,后面變成了維持現(xiàn)狀的工具,統(tǒng)治術(shù)厲害。基督教對窮苦人的許諾確實(shí)吸引人,但是始終是空中樓閣鏡花水月 耶穌讓信徒不要質(zhì)疑上帝,后半段自己卻向上帝發(fā)問,既然一切都是安排,你問什么呢,問了也不能改變
- 2024-06-118樓 一方巧 來自176.178.186.33:B+ 過于忠實(shí),簡直如神跡再現(xiàn)。很難想象是馬克思主義者的作品,幾乎完全神學(xué)與詩的表現(xiàn)
- 2024-08-149樓 窄門 來自112.80.86.86:A / 語氣的平實(shí)必然會(huì)產(chǎn)生未知的曖昧性。帕索里尼作為一名馬克思主義者和無神論者,必然將馬太福音去神圣化——所謂意大利新現(xiàn)實(shí)主義的紀(jì)實(shí)攝影和粗糙的手持鏡頭既是解構(gòu)史詩,也是重構(gòu)現(xiàn)實(shí);當(dāng)我們長久注視著那些非專業(yè)演員的面孔時(shí),特寫所形成的“力場”便自然震撼人心,凝視足夠久的極簡景別也會(huì)產(chǎn)生能量。無需復(fù)雜的鏡頭調(diào)度,在最后耶穌受難的大遠(yuǎn)景中,或許神跡就隱藏在攝影機(jī)捕捉到的與現(xiàn)實(shí)的“漸近線”中。
- 2024-05-1810樓 Asaloser 來自45.111.219.65:看這個(gè)竟然比耶穌受難記還要難受,挺意外的;拍攝方式一直讓我想到圣女貞德受難記
- 2024-05-1911樓 五日下午戳 來自101.103.216.172:看了兩天,每次看一會(huì)就睡著了。諷刺感好強(qiáng)。
- 2024-05-2212樓 Adkins_Jiang 來自80.199.205.95:老馬那個(gè)基督最后的誘惑是不是學(xué)了這個(gè)
- 2024-06-1813樓 鴨鴨第三次出動(dòng) 來自29.171.16.70:太喜歡了…徹底還原文本的描繪,觀眾看到的就是自我對宗教理解和所關(guān)注的點(diǎn)的投射,可以是對肅穆中的神性的敬仰,也可以是對自身欲望與情感視而不見的殘忍。(配樂真的好值得研究一下…)
- 2024-05-3014樓 鵝毛玉絮髒貍奴 來自94.168.97.175:好吧,PPP完全屬於那種除了文本概念先行之外別無訴求的創(chuàng)作,幾乎可以將其讀解為一個(gè)詭辯地生成比喻之泛符號化過程;及其奇特的運(yùn)鏡、錄音系統(tǒng)在這種相對密集的分節(jié)(其實(shí)是對福音原書的摹仿)中製造了諸多視聽的錯(cuò)位感,以及意外一般地製造出的蒙太奇對位。關(guān)於比喻——耶穌對他們說:"神國的奧秘,只叫你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻,叫他們看是看見卻不曉得;聽是聽見卻不明白;恐怕他們回轉(zhuǎn)過來,就得赦免。"(馬可福音 4:11-12) 但這同樣是PPP作為"異端"的錯(cuò)位暴力之所在
- 2024-06-1515樓 郁風(fēng)均 來自26.32.183.142:啟用非職業(yè)演員,圣經(jīng)非?,F(xiàn)實(shí)地呈現(xiàn),如同新聞
- 2024-06-2116樓 山口一浪 來自80.44.7.106:連眉小穌穌和鄉(xiāng)村母親之翡冷翠畫派
- 2024-06-2817樓 光斑 來自153.127.91.111:【8.8/10】第一部帕索里尼,用新現(xiàn)實(shí)主義外殼維持著旁觀的距離,很難得能看到這么冷靜的宗教電影。而寫實(shí)的拍法又并未阻止現(xiàn)實(shí)中自帶的神秘與詩意的流動(dòng),天地間、山河中的苦行,面孔的凝聚、交替,帕索里尼懂得適度放任現(xiàn)實(shí)的混沌,也當(dāng)然知道尋找合適的時(shí)機(jī)接近觀眾。當(dāng)耶穌開始演說,帕索里尼也開始了他的“傳教”,這時(shí)我們便理解了這位神子為何必須是樸素而莊嚴(yán)的
- 2024-06-3018樓 等待戈多 來自42.133.75.85:電影的核心就是耶穌的“教誨”。耶穌傳教傳到耶路撒冷,就越變得憤世嫉俗起來。不僅僅是憤世嫉俗,而且越發(fā)激進(jìn)。整部電影都在“教誨”,一不小心會(huì)讓我們陷入到一種“文化革命”的宣傳語的狂亂中去。即使在遠(yuǎn)景中,耶穌的“教誨”仍舊穿透他所在的每一粒沙和每一顆草。
- 2024-07-0519樓 阿曬 來自111.8.34.14:耶穌是激進(jìn)的政治領(lǐng)袖,競選bgm是布魯斯音樂。全原文搬運(yùn)可能是因?yàn)樗欢米诮獭?/em>
- 2024-07-0620樓 hitlike 來自68.202.139.58:一般影像化的必然結(jié)果——忠實(shí)于原文本的對白和剪輯,文學(xué)想象的影像補(bǔ)全等等。不能將其理解為純宗教影像也就不必理會(huì)那些爭議,比如跛子出現(xiàn)的場景用了布魯斯配樂,這跟黑人的命運(yùn)類比云云,其實(shí)非職業(yè)演員的做法已經(jīng)明確了他的出發(fā)點(diǎn)。。。