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圖魯巴劇情介紹
Kidlat Tahimik的第二部作品《Turumba》(由Kidlat Kulog Productions于1983年推出),宛如一部虛擬的教科書,生動(dòng)描繪了資本如何滲透進(jìn)一個(gè)傳統(tǒng)村落,以及市場(chǎng)和金錢關(guān)系如何重塑集體間的紐帶。這一轉(zhuǎn)變過程的一個(gè)顯著象征,便是現(xiàn)金交易對(duì)影片中特定宗教儀式(即“Turumba”)所帶來的影響,同時(shí)也標(biāo)志著制片公司自身為迎合市場(chǎng)需求而作出的變革。在這部影片中,文化和宗教尚未像現(xiàn)代社會(huì)那樣截然分離,那些被稱為“圖倫巴的西方觀眾”的美麗游客,透過攝影機(jī)的鏡頭及其敘述語言,得以遙望并重構(gòu)這一場(chǎng)景。因此,我們可以在此預(yù)見到那些在《Mababangong Bangungot》(1977年)中更為雄心勃勃地運(yùn)用和發(fā)展的正式元素。影片中,一種微妙的象征主義體現(xiàn)了這種合作選擇,其中包括對(duì)西方觀眾和一般旅行見聞不真實(shí)性的承認(rèn)與戲謔性突出。在這里,手工藝品作為一種媒介,其本質(zhì)雖未改變,卻已不可避免地遭受了被忽視的命運(yùn)。一位德國(guó)女旅游商人愛上了節(jié)日中使用的裝飾品,并大量訂購(gòu)。為了滿足訂單,家庭和整個(gè)村莊不得不開始大規(guī)模生產(chǎn)這些物品,最終打破了村莊原有的周期性或儀式性時(shí)間,導(dǎo)致組織者不得不優(yōu)先考慮節(jié)日物品的供應(yīng)與避免浪費(fèi)問題。此外,羅米和他的兒子卡杜(由霍默·阿比阿德飾演)還被送往歐洲,參加了1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì),使第三世界國(guó)家在即將受到第一世界強(qiáng)烈沖擊之際,得以親身體驗(yàn)第一世界的風(fēng)貌,這與基德拉特的美學(xué)理念不謀而合。
導(dǎo)演 Director:
- 奇拉·塔希米克 Kidlat Tahimik 代表作:卡斯帕爾·豪澤爾之謎/甜蜜的夢(mèng)魘/彩虹中間為何是黃色?
- 奇拉·塔希米克 Kidlat Tahimik 代表作:卡斯帕爾·豪澤爾之謎/甜蜜的夢(mèng)魘/彩虹中間為何是黃色?
- Boy Yniguez Boy Yniguez 代表作:我愿意/圖魯巴/Boatman
- Santiago Bose Santiago Bose 美術(shù)設(shè)計(jì) Art Director 代表作:圖魯巴/Salome
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《圖魯巴》常見問題
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網(wǎng)友:主演Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco
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圖魯巴影評(píng)
- 2019-03-071樓 マツハラ 來自135.177.182.164:#A-# Kidlat的第二部長(zhǎng)片。依舊延續(xù)了前作的某些觀察角度(“本國(guó)人”“子輩”),但卻是試圖以更加生活流的方式同時(shí)也是更加克制地描繪本民族面對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程的一類“隱痛”- 一種更廣泛存在的“雕像也會(huì)死亡”。 因?yàn)樯婕暗搅薚urumba這個(gè)節(jié)慶的習(xí)俗,所以背景音樂的使用也變得更加有意味:作為一種節(jié)慶傳統(tǒng)的本土音樂與來自外部世界音樂的交雜形成一個(gè)角力場(chǎng)。同樣覺得相較前作比較遺憾的是失去了導(dǎo)演本人的在場(chǎng)(失去了之前寫過的的“我”的角度),作為主要視點(diǎn)的子輩并不處于能動(dòng)的狀態(tài)而僅僅成為了記錄者,文本那種“個(gè)人即政治”的批判顯得有點(diǎn)曖昧不清??傮w而言是是《甜蜜的夢(mèng)魘》的重述……
- 2020-05-302樓 LoudCrazyHeart 來自163.173.120.29:Turumba的人民面臨的當(dāng)然是傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代工業(yè)文明的沖撞,有取舍,有堅(jiān)持。
- 2019-06-203樓 提戈 來自128.126.3.90:3.5 “our steep climb is interrupted by 13altars of palm and banana where we catch our breaths in panting meditation”;熱使水與火兼至;每個(gè)兒童都曾喜愛過建筑工地,因危險(xiǎn)、將逝、功能富足、不被凝視而純凈的游樂場(chǎng);“expect bigger orders”"rationalize production";"but tomorrow all dogs will be shipped out to Munchen";論音樂必備的力量;奶奶的存在使父系傳承(以及祭神)中多出教化(情感的、智識(shí)的)不能及的理解(對(duì)生命有根據(jù)的受領(lǐng))
- 2019-07-134樓 可綠絲毛 來自136.114.226.90:很意外地發(fā)現(xiàn)這部簡(jiǎn)單的作品是我目前最喜歡的Kidlat。民謠、稻田、低沉的白云、芭蕉樹、水牛、雞蛋花、漆器小狗、蚊帳、奶奶、鄉(xiāng)下的木屋。依舊以現(xiàn)實(shí)影像和旁白組成新的故事,卻比其他作品更自然流暢。傍晚的敬神游行和臺(tái)風(fēng)前的悶濕在孩童眼里既緊張又有趣
- 2020-03-025樓 一夢(mèng)遙紅塵 來自193.131.201.80:音樂很好聽,傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代化的沖突,看的時(shí)候一時(shí)分不清楚是紀(jì)錄片還是故事片。
- 2021-09-276樓 Ziggy 來自83.69.160.13:沒上一部那么magical,敘事剪輯技法和故事本身都更平淡些,依舊是講imperial capitalism的入侵對(duì)家鄉(xiāng)土地和人的改變。letterboxd上居然有4.0,上一部還是3.9。。
- 2021-10-167樓 想亂思 來自24.201.116.35:菲律賓八十年代鄉(xiāng)村生活畫面。有一處剪輯挺有意思:一個(gè)婦人在看美國(guó)賽馬的同時(shí),幾個(gè)菲律賓孩子在玩木馬車。
- 2022-03-318樓 荷心 來自136.13.18.126:濃濃的東南亞風(fēng)情,熱帶地區(qū)的人看得親切。
- 2022-12-309樓 のり子 來自34.162.221.13:Tahimik主基調(diào),關(guān)於全球化與跨國(guó)資本主義如何侵略第三世界/菲律賓的鄉(xiāng)村生活。劇本上有很巧妙的切入點(diǎn),從因應(yīng)土倫巴這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)慶所需而製作的紙糊玩偶被德國(guó)百貨公司採(cǎi)購(gòu)專員相中後,為了迎接慕尼黑奧林匹克所需的大量產(chǎn)品,開始了半工業(yè)化的流水線生產(chǎn),於是廣泛招募童工、集體過勞、為晉升仕紳階級(jí)而背棄傳統(tǒng)、背信的父親等問題應(yīng)然而生。議題很重,但用孩童純真視角(獨(dú)白)出發(fā)則將過於尖銳的批判變得更普世,同時(shí)也是一種厲害的情感動(dòng)員。