
圣體
- 又名:
- Corpo Celeste
- 主演:
- Yile Yara Vianello / 薩爾瓦托雷·坎塔盧波 / 帕斯夸麗納·斯昆恰 / 安妮塔·卡皮奧尼 / 雷納托·卡朋特理 / Maria Trunfio / 葆拉·拉維妮 / Giovanni Federico / 瑪麗亞·克里斯切佐 / Mario Canino
- 狀態(tài):
- HD中字
- 語言:
- 意大利語
- 類型:
- 劇情片
- 導(dǎo)演:
- 阿莉切·羅爾瓦赫爾
- 時間:
- 2025-06-05 14:37:24
- 年份:
- 2011年
- 劇情:
- 2011年意大利最新劇情佳作,戛納電影節(jié)導(dǎo)演雙周單元,埃松電影節(jié)評審團(tuán)特別獎,影片以近乎記錄片的手法記錄...詳細(xì)劇情
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圣體劇情介紹
2011年意大利最新劇情佳作,戛納電影節(jié)導(dǎo)演雙周單元,埃松電影節(jié)評審團(tuán)特別獎,影片以近乎記錄片的手法記錄了一位小女孩內(nèi)心的掙扎13歲的瑪塔生活在意大利南部深處,她在瑞士呆了10年,現(xiàn)在正在努力適應(yīng)著回到意大利的生活。長著一對明亮大眼睛的她時常感到不安和害怕。她用著自己所有的感官在感受這個城市——她看、她聽、她感受——但是她卻覺得自己只是一個局外人?,斔磳⒃诋?dāng)?shù)氐奶熘鹘探烫美锱e行自己的受洗儀式。根據(jù)天主教教義的規(guī)定,瑪塔必須通曉教義問答集的內(nèi)容,并且將其作為自己的行為準(zhǔn)則來遵守??删驮谶@個節(jié)骨眼上,瑪塔和她的媽媽、妹妹以及學(xué)校的老師起了沖突。在經(jīng)歷了一些事情之后,她決定剪掉自己的頭發(fā),開始新的生活。從這一刻起,瑪塔才覺得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。一句話評論可能導(dǎo)演真正犯下的錯誤只有忽視了主角的觀點(diǎn)和性格這一項(xiàng)。不過,如果把影片放在紀(jì)錄片美學(xué)的框架下看,這又算不得什么缺點(diǎn),只能說是導(dǎo)演為了實(shí)踐紀(jì)錄片美學(xué)所做的妥協(xié)?!咳浙y幕簡單隨性的故事,若即若離的鏡頭語言。這是一部很標(biāo)準(zhǔn)的歐洲文藝片??赡苤挥行〔糠钟懊圆拍苄蕾p它?!C藝雜志應(yīng)該說,這是一部完全遵循現(xiàn)實(shí)主義的要件而創(chuàng)作出來的影片。它探討的是關(guān)于信仰和成長的話題。加之一些象征的元素,讓影片很有觀賞性?!萌R塢報(bào)道者幕后制作影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亞拍攝,在影片中,這個地方顯得臟、窮以及脫離現(xiàn)代社會。導(dǎo)演洛瓦赫是在拍攝記錄片的時候發(fā)現(xiàn)這個地方的。她說:“就在這個地方,孩子們需要撿垃圾過活。我很喜歡這里,所以決定要把《天體》給放在這里拍攝。這里顯得很真實(shí),它的的確確地表現(xiàn)出了整個意大利的矛盾:在漂亮的風(fēng)景之下,人們卻被現(xiàn)代化的進(jìn)程攪得心神不寧。這個城市的特質(zhì),表現(xiàn)出了整個意大利的浮躁。”影片用一個尋找自我的故事,講述了一個關(guān)于迷失和宗教問題的主題。實(shí)際上洛瓦赫在一開始并沒有把迷失作為主題來創(chuàng)作。她說:“整部電影建立在我的調(diào)查的基礎(chǔ)之上的,并沒有從一開始就準(zhǔn)備從迷失這個主題開始創(chuàng)作。我在調(diào)查的時候,發(fā)現(xiàn)在一個社區(qū)中幾乎所有人都處在迷失中。所以我創(chuàng)造了瑪塔這個角色,讓她迷失自己,在大千世界中為自己尋覓一個合適的位置。”影片中出現(xiàn)了不少批判宗教的內(nèi)容,可以看出來洛瓦赫對于宗教很有意見。在電影中,唐·馬里奧神父對于信徒的信仰、問題和困頓并不關(guān)心,他只關(guān)心自己的“事業(yè)”。洛瓦赫說:“在如今的意大利,這是一種極為普遍的現(xiàn)象,而且馬里奧這個角色也來自于現(xiàn)實(shí)。很多神父雖然表面上從事的是神職工作,但實(shí)際上已經(jīng)變成了權(quán)利的信徒。他們工作的內(nèi)容就是蓋教堂、想著如何升遷并如何發(fā)展更多的信徒讓自己的權(quán)力更加龐大。他們從來不教導(dǎo)人該如何去擁有信仰,只是讓人們一個勁地去記那些教義問答集里的內(nèi)容,讓人去做禱告。這和真正的宗教背道而馳?!北酒瑢?dǎo)演愛麗絲·洛瓦赫在拍攝這部電影之前一直是一個紀(jì)錄片導(dǎo)演,所以本片也就不可避免地帶上了紀(jì)錄片氣質(zhì)。從鏡頭到故事,從剪輯到氛圍,《天體》的本質(zhì)都更接近于紀(jì)錄片而不是故事片。尤其是影片對瑪塔生活和選擇的描寫,既淡定又冷酷,攝影機(jī)好像只是一個旁觀者,對所有的事件只負(fù)責(zé)記錄不負(fù)責(zé)評價(jià)。談到這種鏡頭語言,必須要提到影片的攝影師Hélène Louvart。這位杰出的攝影師的上一部作品是維姆·文德斯的紀(jì)錄片《皮娜》。談及Louvart愛麗絲·洛瓦赫說:“我們合作得非常愉快,她總是能很快地抓住你想要的東西,而且她好像也沒有費(fèi)什么大力氣就達(dá)到了我的要求。他和我都是那種崇尚簡單工作的人。就是如此,我們才把這部電影的視覺效果打造得這么出色。總體來說,這部電影關(guān)注的是精神上的東西,精神上的想法實(shí)際上并不飄渺。有人覺得精神內(nèi)容是虛幻的,其實(shí)精神恰恰是實(shí)際的、是真實(shí)的,是某種根植于內(nèi)心深處的內(nèi)容。這就是影片標(biāo)題《天體》的含義。宇宙中的天體,顯得十分飄渺、而且不可觸及,可是它們就是真實(shí)的存在在那里,而且已經(jīng)存在了上萬上億年。這和精神的不可觸及但是很實(shí)際的特質(zhì)可以說是一模一樣?!?/p>
導(dǎo)演 Director:
- 阿莉切·羅爾瓦赫爾 Alice Rohrwacher 代表作:幸福的拉扎羅/我的天才女友第二季/奇美拉
- 薩爾瓦托雷·坎塔盧波 Salvatore Cantalupo 代表作:格莫拉/圣體/白色空間
- 帕斯夸麗納·斯昆恰 Pasqualina Scuncia 代表作:幸福的拉扎羅/圣體
- 安妮塔·卡皮奧尼 Anita Caprioli /Actress 代表作:圣體/愛情手冊/是的,我們行!
- 雷納托·卡朋特理 Renato Carpentieri 代表作:上帝之手/親愛的日記/圣體
- 葆拉·拉維妮 Paola Lavini 代表作:我想藏起來/圣體/寂靜之樂
- 瑪麗亞·克里斯切佐 Maria Luisa De Crescenzo (飾 Rosa) 代表作:圣體/隱形女郎
- 馬爾切洛·豐特 Marcello Fonte 代表作:我是愛/匹諾曹/犬舍驚魂
- 伊勒·亞拉·維安內(nèi)羅 Yile Yara Vianello 代表作:奇美拉/圣體/美麗的夏天
- 阿莉切·羅爾瓦赫爾 Alice Rohrwacher 代表作:幸福的拉扎羅/我的天才女友第二季/奇美拉
- 海倫娜·盧瓦爾特 Hélène Louvart 代表作:幸福的拉扎羅/我的天才女友第二季/從不,很少,有時,總是
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《圣體》常見問題
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3、《圣體》是什么時候上映/開播的?
網(wǎng)友:2011年,詳細(xì)日期也可以去百度百科查詢。
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圣體影評
- 2024-10-091樓 大大 來自155.50.167.99:所謂信仰是不是就是一個洗腦的過程?
- 2024-02-282樓 理易封 來自47.151.231.64:如果大一些就不會懷疑自己的信仰,如果小一些就不會懷疑有信仰,但恰好青春期的孩子有著一股叛逆的探索欲望,雖然影片中女孩沒有做什么出格的事,只是順著所有人要求的方向行進(jìn),但始終融入不了新的環(huán)境,直到在迷茫中遇到精神覺醒的時刻。很出色的處女作,但表達(dá)和情感上還是距離我遠(yuǎn)了一些
- 2024-01-143樓 日月口口肅 來自82.80.208.166:拋棄的道德,剪去的長發(fā),隱沒的村莊,浸濕的圣像,誰來檢驗(yàn)信仰真相,誰來關(guān)注少女心傷。最后Marta自發(fā)受洗,打破了作為信徒的被動性,神性由此顯現(xiàn)。
- 2024-03-024樓 黑頭蒼蠅 來自60.53.221.168:相比于直言不諱的討論,羅爾瓦赫爾選擇將天主教信仰埋藏在由受洗禮撐起的敘事弧線之下的潛層文本之中,順?biāo)浦鄣貙⑵渑c日常微妙的詩意勾連于一道,進(jìn)而克服了通過上帝自上而下的臨在性視角所產(chǎn)生的宏大視角,在無數(shù)想象的主觀體驗(yàn)中,收獲靈魂對上升渴望的成全以及一個個充滿神跡的恩典時刻。
- 2024-02-075樓 莫失莫忘 來自41.130.216.93:#64th Cannes 導(dǎo)演雙周# 5.5/10 相較羅爾瓦赫爾之后的作品仍顯得過于青澀,導(dǎo)致其作品中常有的魔法時刻僅僅像是靈光一現(xiàn),而無真正有力的表達(dá)。
- 2024-02-246樓 孤島影者 來自111.192.36.150:影片序幕夜晚的若干個光點(diǎn),仿佛讓單一鏡頭分割成多個世界,小女孩面向前方光亮的“祈禱”,有如費(fèi)里尼《甜蜜的生活》的神跡。故事以小女孩回到意大利開始,這一開頭明顯可見父權(quán)的缺失,但同時開始了神權(quán)的介入——在洛爾瓦徹的電影中,神權(quán)與父權(quán)往往站在同一邊。小女孩經(jīng)受著對身體的探尋及來自宗教的規(guī)訓(xùn),她通過看、聽、觸——看遠(yuǎn)方的人物,聽神跡的聲音,觸耶穌受難像——完成了在身體(/圣體)上的全面成長。小女孩和母親在床上的嬉鬧聲,仿佛延續(xù)至教會討論的背景聲——討論著現(xiàn)如今沒多少人來教會;神父則是想著(被)調(diào)職。近末處汽車載著已受難的“耶穌”,女孩說耶穌是憤怒的而導(dǎo)致受難像墜河——而小女孩出逃的前因是來自老師對貓咪(生命)的不敬畏——最終在海邊見證生命的“奇跡”。霓虹十字架與是廢棄教堂的受難像形成了鮮明對比。
- 2024-02-267樓 夾夾 來自64.102.27.58:三星半。一些客觀鏡頭接近紀(jì)錄片形式,但前提是出發(fā)點(diǎn)其實(shí)來自小女孩的視角。面部特寫;背影;小女孩在前景、或者虛焦作為遮擋;以及靈活的手持使一些畫面取景和小女孩的視線重合。
- 2024-02-268樓 傘兵兔 來自83.167.29.26:非常動人且細(xì)膩、深入,自反的成長故事與清白少年對宗教的質(zhì)疑結(jié)合(作為成人禮的Confirmation、憤怒的耶穌、耶穌像的墜河),目睹小奶貓們被虐至死、初潮、老神父爺爺講解耶穌的孤獨(dú)與憤怒(撫摸圣像一段的氣場太靈了
- 2024-02-299樓 放生蓮 來自87.117.119.137:女孩雖然每日在教會里學(xué)習(xí),卻發(fā)現(xiàn)這個世界遠(yuǎn)比她想象中要復(fù)雜。神職老師悄悄處死一盒子剛出生的小貓、神父勾結(jié)權(quán)貴,圖謀著另外的利益。影片展現(xiàn)了多重內(nèi)在和外在的矛盾沖突,在飯店中,女孩感受到了初潮,這些事件表明女孩在生理上和精神上在成長,成長意味著更容易看透事情的真相。正如她意外得知耶穌的真實(shí)面目。
- 2024-03-1110樓 魏伊南 來自140.199.226.134:以小女孩的成人禮為節(jié)點(diǎn)展開敘事,捕捉社會化過程中的不適,主題很小,但哲學(xué)意義很大——引入宗教元素,讓小女孩的成長與耶穌的受難具備相似性,為憤懣和批判尋找到文化的傳統(tǒng),這就是羅爾瓦赫爾的靈性。手持?jǐn)z影為主,有記錄片的感覺。泅水而過,看到廢棄家具重建的空間,小女孩獲得新生,如耶穌的復(fù)活,用個人史聯(lián)結(jié)文化史,巧思妙想。雖然很像但主題不如《海灘上最后一道風(fēng)景》宏大。
- 2024-03-3011樓 momo 來自117.99.170.2:外聚焦敘事的節(jié)奏沒有很慢反而很舒服 可能跟小女孩的演繹也有關(guān)系 總是被特寫鏡頭所吸引
- 2024-03-2012樓 鴉 來自162.50.51.181:小女孩的表達(dá)很舒服,其他人的表達(dá)也很。耶穌在海里很自由。
- 2024-03-2013樓 P:-I 來自118.205.28.80:我的第一千部。第一部還沒后面那么有自己的風(fēng)格。疼痛青春,在此女孩是受難的耶穌。并沒有什么值得信仰,沒有什么可以相信,成長的第一步,是發(fā)覺成人社會的一小步。喜歡成長發(fā)育的非奇觀處理
- 2024-03-2514樓 蘭陳 來自49.95.220.177:很難抵抗這樣小女孩的受傷害、敏感和自尊心!橋下場景美麗的切換,生命與圣像都墜落,也是奇跡發(fā)生的地方。至少神父與老師都假借宗教名聲,與母親嬉笑著禱告,信仰到底意味什么呢
- 2024-04-1515樓 攖寧 來自124.36.75.21:小女孩的成人禮,生命的脆弱,殘忍,權(quán)力和自由。被摔死的小貓,落入海中的圣體,耶穌的憤怒與慟哭,慣性殘存的教會,隧道里透出的希望。女孩的成長與耶穌的生命。Alice Rohrwacher的第一部,已經(jīng)可以看出情節(jié)之外逸出的神性,故事細(xì)節(jié)透露出的情感,很個人的特質(zhì),只是還比較碎,一些感覺在醞釀中。
- 2024-04-2816樓 尾生橋。 來自183.89.94.69:耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當(dāng)中, 說:“我實(shí)在告訴你們,你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn),變成小孩子的樣式,斷不得進(jìn)天國。 所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國里就是最大的。 凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。”“凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項(xiàng)上,沉在深海里。 (馬太福音18:2-6 和合本)
- 2024-05-1117樓 冰淇淋的滋味 來自126.150.182.140:本以為這樣的女性成長題材會很細(xì)膩,沒想到居然很粗糲。我們看到的是一個充滿叛逆的女孩如何不聲不息的和這個世界對抗的過程。本以為全片會充滿辛辣的諷刺,黑色幽默,結(jié)果看下來,除了主教一段真心黑,作者對其他的角色,包括身在曹營心在漢的神父,以及被氣到不行打了主角一巴掌的主日學(xué)校老師,都有一種理解乃至同情。民眾把信仰通俗化甚至庸俗化的理解,固然令人不勝其擾。但真正高高在上的主教根本不關(guān)心民眾的疾苦則是令人憤怒。影片非常善于運(yùn)用鏡頭的暗示,只用兩個鏡頭,就把逐主學(xué)校老師對教區(qū)神父的愛慕的性暗示在她撲倒在無人的床上展現(xiàn)出來。影片最后,主角淌過幽暗的隧道的積水,來到夢寐以求的海邊。這里沒有細(xì)沙海灘,只有垃圾堆和一個不認(rèn)識的男孩遞過來的一根扭動的泥鰍。
- 2024-04-2318樓 滿大人 來自195.147.3.104:歐洲新崛起的這些導(dǎo)演們,對生活中細(xì)微處的感知力是毋庸置疑的,我感覺他們平時不看好萊塢電影,也完全沒看過港片。
- 2024-04-2319樓 難別箱舟 來自36.70.203.119:主觀的耶穌,客觀的貧瘠(小女孩跟奇美拉中死去的女友是同個演員,街上行走那段很撒旦探戈)
- 2024-07-2220樓 四兩命 來自17.90.235.43:即使是首部虛構(gòu)長片,在和這個形式的媒介還并沒有很熟悉的情況下,各種角落也都綻放出了阿莉切的神秘自然主義的氣質(zhì),她仍然始終望向的是被拋棄的土地和城市邊緣中行走的人,還有那些破碎的、隕落的、早就被人忘記的本能的愛、好奇與信仰。/ 喜歡的博主寫下關(guān)于這部作品的話:“出逃吧!去完成一次對圣體的謀殺!她們都曾跨過自己生命的那條河。”