
卑彌呼在線觀看高清版
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卑彌呼劇情介紹
篠田正浩が妻で女優(yōu)の巖下志麻を主演に迎え腳本(富岡多恵子と共同)?監(jiān)督を務めた歴史劇。撮影は鈴木達夫、音楽は武満徹がそれぞれ擔當した。前衛(wèi)的な作風が話題となり、カンヌ國際映畫祭でパルム?ドールにノミネートされた。古代、邪馬臺國のまつりごとは、神の言葉を聞くことのできる巫女ヒミコが司っていた。遠い國から帰ってきた異母弟であるタケヒコが逞しい男に成長しているのを見て、ヒミコの欲望は燃え上がった。他に戀人がいるタケヒコも、最初はためらったものの、すぐにヒミコを受け入れてしまう。國の長であるオオキミは二人のことを知り、ヒミコの信託に疑問を抱くようになるが、神の言葉を疑ったとして刺し殺されてしまう。
導演 Director:
- 筱田正浩 Masahiro Shinoda 代表作:薔薇的葬禮/東京暮色/卑彌呼
- 巖下志麻 Shima Iwashita 代表作:秋刀魚之味/切腹/廁所女神
- 草刈正雄 Masao Kusakari 代表作:機器人總動員/我最好朋友的婚禮/世界奇妙物語
- 三國連太郎 Rentar? Mikuni 代表作:切腹/怪談/記我的母親
- 土方巽 Tatsumi Hijikata /Actress 代表作:卑彌呼/江戶川亂步全集恐怖奇形人間/殘酷異常虐待物語:元祿女系圖
- 橫山真理子 Rie Yokoyama 代表作:杰克奧特曼/卑彌呼/孤苦盲女阿玲
- 加藤嘉 Yoshi Kat? 代表作:忠犬八公物語/復仇在我/蒲公英
- 河原崎建三 Kenz? Kawarasaki 代表作:美麗人生/藍色大海/卑彌呼
- 河原崎長一郎 Choichiro Kawarazaki 代表作:復仇在我/諸神的欲望/八月狂想曲
- 浜村純 Jun Hamamura 代表作:怪談/天國與地獄/奪命劍
- 筱田正浩 Masahiro Shinoda 代表作:薔薇的葬禮/東京暮色/卑彌呼
- 筱田正浩 Masahiro Shinoda 代表作:薔薇的葬禮/東京暮色/卑彌呼
- 武滿徹 Toru Takemitsu 代表作:亂/切腹/怪談
- 栗津潔 Kiyoshi Awazu 美術設計 Art Director 代表作:薔薇的葬禮/卑彌呼/孤苦盲女阿玲
- 小栗康平 K?hei Oguri 副導演 Assistant Director 代表作:鬼怪屋/泥之河/卑彌呼
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《卑彌呼》常見問題
卑彌呼影評
- 2024-12-111樓 RollinsPan 來自139.40.129.106:難說看懂了。應該是沒看懂吧?看懂了嗎?好像沒有。真的沒看懂嗎?看懂一點吧。
- 2024-05-082樓 imagine 來自146.132.201.135:鏡,太陽神,性,紡織,戰(zhàn)爭,漫山遍野去尋找神祇
- 2024-06-253樓 Ajisai 來自23.157.160.109:1.巖下志麻主要作品。ヒミコ 2.場景布置精美,鏡頭中正。但缺少日本美學。還原日本早期邪馬臺國的情感物語。背叛終被制裁。純潔的殿堂也抵抗不了生來的性欲。 3.太陽神也只是統治的化身,一個言論上的替代品。 4.破爛五人組,織布機,曠野火山口,瀑布下的繼承儀式。
- 2024-05-164樓 江湖米販子 來自55.92.113.125:山水和王族的衣服現代痕跡太重,太規(guī)整而不是原始的規(guī)整,水泥瓷磚地像文明早已來過一遍,有點抽離,混亂但斬釘截鐵的單面人物,反而是彥有些死心不改的微妙。
- 2024-11-165樓 卯毛 來自156.52.53.105:我的媽耶,最后航拍鏡頭一鍵進入現代社會,合成器吉他伴奏一響讓人雞皮疙瘩都起來了
- 2024-09-306樓 斤口也 來自144.48.89.59:大和民族發(fā)展至今的道理被簡單地說透了,就是學習更強者,不論是唐朝,還是明治那時的歐洲,或是現代的美國
- 2024-09-057樓 ミドリの空 來自8.127.33.63:絕對的現代布景與近無文字記載的歷史故事交織,幾何線條和垂直的燈光就像是在質問神話與現實之間的分隔。這種觀感奇跡般地能和楢山的故事聯結起來。那一代導演的內核也很相似,在神話與歷史之中找到某種對當代社會的警醒,并且總能從外在的藝術表現中提取相似的、悲觀與憤怒的內核??赡芡练劫愕慕巧鈭D就是這樣,傳遞著角色通過不同世界的使者。片尾與死者田園祭如出一轍,現代科技強勢地侵入日本的文化的過往,秉持著傳統的民族像一個老頭一樣面對著直升機目瞪口呆。他們不得不投身于一個陌生、資本化的世界。想到藤原新也里對家屋與神祗的破壞、電視機的嵌入。好極了。
- 2024-04-248樓 咕嚕怪 來自72.67.175.53:畫面風格清幽鬼魅,顏色、化妝構圖很震撼,男主帥得過分。就是暗黑舞踏能把人嚇死!劇情上充滿政治隱喻,表現宗教-意識形態(tài)與政治統治的結合,上演了一場政治斗爭腥風血雨的舞臺劇,而卑彌呼本人只是一個宗教符號,當她想追求個人愛情后就逐漸走向毀滅。最后畫面一搖回到現代日本,也許就是想表現筱田正浩所想的“由永恒斗爭定義的世界”?不過把卑彌呼刻畫成戀愛腦傀儡有點無語。(10+8+9=27分)
- 2024-04-289樓 ハツコイ娼女 來自63.133.79.92:畫面和色彩相當厲害,對稱、幾何圖案、遮擋的柱子、對紅色的應用,巖下志麻的表演很神
- 2024-04-2310樓 灰河 來自108.156.175.116:過高含量的隱喻與象征,可能是為了呼應劇情上的神話宗教意味吧。非常完美的畫面,室內干凈地像油畫,室外像自然紀錄片
- 2024-04-2411樓 fw鄭景仁 來自175.3.177.120:還挺精彩的,依然是文化與性觀念缺失的母題,倭國的倭不僅僅是身材矮小的意思,也隱含著生產力水平低下和認知短淺的意思,倭人的起源文化無非就是牛鬼蛇神什么的,缺失了一定人文觀念,巖下志麻的表演很瘋狂,服化道也很精美,但是對于這些文化我始終不能抱著一種瞻仰的態(tài)度去看待,很難欣賞
- 2024-05-0312樓 支配潮汐的月亮 來自176.138.101.119:3.5,比《誘僧》成熟。 喜歡舞踏,很正宗的日式配樂,但戳破華美綺麗的形式外殼,內核也沒有什么值得驚艷的思考,看來本人看神話還是喜歡厚重的感覺,這個形式主義的表達方式,更適合用來剖析自己,作導演個人精神體驗的表達。
- 2024-05-0813樓 豆友et4ChLK4gs 來自158.21.110.39:女王變成被男性凝視的客體:將原本為神而織的布料送給情人,情人背叛了她還拿著布料說“看,她不再是神的新娘而是我的”;
- 2024-11-0214樓 卑彌呼的影迷 來自106.175.135.170:在說命運往往不由己嗎?預測他人命運的人冥冥中也死于預測 沒看懂 但畫面好美
- 2024-05-2315樓 Annnnnnnnn. 來自43.138.30.62:電影內容不錯,演員演技還好??梢钥纯?!
- 2024-05-2716樓 8個貝殼 來自179.98.42.144:山水和王族的衣服現代痕跡太重,太規(guī)整而不是原始的規(guī)整,水泥瓷磚地像文明早已來過一遍,有點抽離,混亂但斬釘截鐵的單面人物,反而是彥有些死心不改的微妙。
- 2024-06-0117樓 小橘蓋被 來自97.147.110.146:恰巧,昨天偶然打開一本書開頭就是彌生時代邪馬臺國的記錄。
- 2024-06-0518樓 童在哪兒 來自149.137.230.82:たきひこ……太美太美,被女巫與形式感分別在題材跟風格方面戳到最大爽點;感覺受指引的是,昨晚剛看過圣山。
- 2024-06-0919樓 momo 來自43.73.80.164:3.5 造女神而鞏固統治,毀女神而復辟男權。
- 2024-06-0920樓 卑彌呼的影迷 來自29.13.150.26:一個非常值得挖掘的寓言故事,但由于敘述視角和人物動機都較為松散,加上過分強調形式感的表演,使得電影張力不足以讓觀眾完全沉浸其中。然而瑕不遮瑜,故事主線用宗教縫合了權力和愛情的關系,宗教服務權力、權力支配于人心,頗具醒世警言的氣度,讓后來同樣講宗教政治寓言的《楢山節(jié)考》似乎有跡可循。