緬甸的豎琴在線觀看高清版
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緬甸的豎琴劇情介紹
1945年7月，隨著東南亞戰(zhàn)局的逐漸平息，一隊(duì)日本士兵在撤退前往泰國的艱難旅程中行進(jìn)。由一位曾就讀音樂學(xué)院的隊(duì)長引領(lǐng)，上等兵水島（由安井昌二飾演）利用自學(xué)的豎琴技藝，為隊(duì)伍帶來振奮人心的旋律，撫平戰(zhàn)士們心中的哀愁。更甚者，他以音樂為橋梁，與即將接受他們投降的英國士兵建立了深刻的情感共鳴。水島隨后受命去勸降一群拒不投降的日本頑固分子，但這些士兵拒絕服從天皇的停戰(zhàn)命令，全部英勇戰(zhàn)死。水島僥幸逃脫，被一位緬甸老僧搭救，他卻在感激之余偷走了僧人的袈裟。在前往戰(zhàn)俘營的路上，他默默掩埋著遇難的日軍士兵遺體。抵達(dá)戰(zhàn)俘營后，目睹英國人為逝去的戰(zhàn)友舉行莊重葬禮的水島深受觸動(dòng)，他突然意識(shí)到自己的未盡之責(zé)，隨即返回原路，去安葬那些因自己膽怯而未能及時(shí)處理的同胞尸骨。與此同時(shí)，水島的戰(zhàn)友們四處打聽他的消息，最終得知，他還有未竟的責(zé)任需要承擔(dān)......這部影片在1956年榮獲《電影旬報(bào)》年度十佳影片第五名，并在威尼斯電影節(jié)上贏得了圣喬治獎(jiǎng)。
緬甸的豎琴 的全部演職員
導(dǎo)演 Director：
導(dǎo)演 Director：
- 市川昆 Kon Ichikawa 代表作：魔幻時(shí)刻/電影史話/細(xì)雪
- 三國連太郎 Rentar? Mikuni 代表作：切腹/怪談/記我的母親
- 西村晃 K? Nishimura 代表作：用心棒/追捕/天國與地獄
- 內(nèi)藤武敏 Taketoshi Nait? 代表作：秘密花園/砂之器/人間的條件(第五、六部)
- 中村榮二 Eiji Nakamura (飾 緬甸老僧侶) 代表作：緬甸的豎琴/新高校教師桃色的放學(xué)后/玉女壽司
- 安井昌二 Sh?ji Yasui 代表作：人間的條件(第三、四部)/緬甸的豎琴/月升中天
- 森塚敏 Bin Moritsuka 代表作：奧特曼/雙生兒/雨停了
- 三橋達(dá)也 Tatsuya Mihashi 代表作：虎！虎！虎！/天國與地獄/玩偶
- 澤村國太郎 Kunitaro Sawamura 代表作：地獄門/緬甸的豎琴/丹下左膳余話·百萬兩之壺
- 成瀨昌彥 Masahiko Naruse 代表作：賽文奧特曼/杰克奧特曼/人間的條件(第五、六部)
- 青木富夫 Tomio Aoki 代表作：我出生了，但……/日本昆蟲記/豬與軍艦
- 深江章喜 Akiyoshi Fukae 代表作：緬甸的豎琴/女貓/戰(zhàn)爭與人2
- 北林谷榮 Tanie Kitabayashi 代表作：龍貓/阿彌陀堂訊息/人證
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- 和田夏十 Natto Wada 代表作：黑暗中的十個(gè)女人/細(xì)雪/野火
- 竹山道雄 Michio Takeyama 代表作：緬甸的豎琴/緬甸的豎琴
- 伊福部昭 Akira Ifukube 代表作：哥斯拉-1.0/望鄉(xiāng)/哥斯拉
- 松山崇 Takashi Matsuyama 代表作：大菩薩嶺/瘋狂的果實(shí)/緬甸的豎琴
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《緬甸的豎琴》常見問題
1、請(qǐng)問哪個(gè)平臺(tái)可以免費(fèi)在線觀看《緬甸的豎琴》?
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2、哪些演員主演的《緬甸的豎琴》？
網(wǎng)友：主演三國連太郎,西村晃,內(nèi)藤武敏,中村榮二,楠英二郎,安井昌二
3、《緬甸的豎琴》是什么時(shí)候上映/開播的？
網(wǎng)友：1956年，詳細(xì)日期也可以去百度百科查詢。
4、如果《緬甸的豎琴》播放卡頓怎么辦？
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緬甸的豎琴影評(píng)
- 2023-12-171樓 氨茶堿 來自106.19.63.27：攝影很美，但日本人的受害者式反戰(zhàn)電影外國人看了不免覺得尷尬，影片的情感與情緒自然無法建立起來
- 2024-01-102樓 縫隙 來自39.36.63.15：我們被這些人的情感感動(dòng)，同時(shí)也害怕，害怕當(dāng)我們也被卷入進(jìn)退兩難的漩渦。面對(duì)政治和個(gè)人的分歧，我們將如何抉擇？
- 2023-11-093樓 映畫綠側(cè) 來自20.148.129.58：后半段節(jié)奏和劇情都挺喜歡，互換鸚鵡喊話的片段太感人了
- 2023-11-214樓 oliveisfanni 來自68.75.49.111：金邊法國文化中心-流下一滴淚/關(guān)于戰(zhàn)爭/關(guān)于人類的苦難/佛祖還是佛祖土地還是土地為了啥呢
- 2023-11-245樓 持人的攝影機(jī) 來自78.105.15.105：7.0/10。二戰(zhàn)尾聲，緬甸：一名滯留于此的日本兵不顧同樣投降的同行日本戰(zhàn)友勸他一起回日本的勸阻堅(jiān)持在緬甸埋葬死于此的日本士兵并出家學(xué)習(xí)佛學(xué)＆倡導(dǎo)和平。攝影很美可稱高水平（但表意不夠有力），但作為傳統(tǒng)故事片敘事實(shí)在淡/拖（雖然這也增強(qiáng)了壓抑/contemplative的氛圍）且（？）散。
- 2023-12-156樓 漢隆剃刀 來自166.147.23.156：沒看到所謂的戰(zhàn)爭反思，只有人性喚醒的歌聲。角度不同觀感也不同，即便是同一首歌，從名字也能看出些端倪來，一如他們把那首蘇格蘭民歌叫《過去的好時(shí)光》，我們卻叫《一路平安》；他們?cè)谝鞒⒊两凇堵贸獭分?，我們卻要長亭外古道邊的《送別》了。
- 2023-12-287樓 今夜 來自145.105.192.134：啥玩意兒，這破玩意7.9。還不如他自己的野火，起碼有一種創(chuàng)造力，一種超現(xiàn)實(shí)主義的探索。不過，市川昆對(duì)中國美學(xué)的理解絕對(duì)影響了張藝謀。
- 2024-01-048樓 Victor 來自74.171.99.48：音樂無國界，不要戰(zhàn)爭要唱歌。二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)在緬甸的日軍，豎琴聲能夠撫慰人心也向往和平，沒想到日本50年代居然有這樣一部反戰(zhàn)電影，可愛又不失深刻
- 2024-01-149樓 lam est lam 來自50.140.145.136：20230404#hkiff47@Mplus Cinema 電影節(jié)里印象很深的一部，仍是會(huì)被很純粹的人所打動(dòng)。
- 2024-01-2810樓 3000是 來自51.156.9.147：參軍了回家就成了奢望，為了死去的人放棄活著的人的未來，不值得
- 2024-02-2311樓 尚盧洛夫斯基 來自140.41.184.2：梵蒂岡偉大電影13/45部｜可以說它是一部純粹、不加任何東西的反戰(zhàn)片，但越看到后面越覺得奇怪，不知是有意而為還是無意，對(duì)世俗關(guān)系過度理想化的處理反而讓人懷疑反戰(zhàn)這層意思下面是不是還藏著什么別的東西。最后三國含淚念信卻沒給鏡頭的處理倒是不錯(cuò)
- 2024-03-2712樓 東門三晤 來自191.58.118.106：從集體無意識(shí)中解脫，找到自我。這是自古至今最深刻的一件事情。沒有人能夠回避。只是能夠做到的人實(shí)在太少了。絕大多數(shù)就沒有真正思考過這個(gè)問題。這樣的一個(gè)黑白影片，直到當(dāng)下也還是意義非凡啊。
- 2024-04-1313樓 HMLandeliniX 來自45.32.195.131：局限于日本人敘事的戰(zhàn)爭紀(jì)念片。用琴聲、鸚鵡、寶石等信物和異國元素串聯(lián)、充實(shí)的抒情劇作，屬老派的刻意和斧鑿，但攝影的用光和構(gòu)圖的空間感皆有效傳達(dá)著憂傷的情感。
- 2024-04-2914樓 仁波切·偉 來自156.131.232.59：?蔡瀾點(diǎn)評(píng)：市川崑和妻子劇作家和田夏十合作的電影，好戰(zhàn)的日本民族之中，有此反戰(zhàn)電影，極為難得。 ?戰(zhàn)爭的殘酷，佛教的憐憫和音樂的神圣，結(jié)合的這么好，還真是藝術(shù)上的杰作。 ?也可能這部電影拍攝于戰(zhàn)敗不到十年，所以才這么真實(shí)細(xì)膩和感人，導(dǎo)演85年又拍了一版，但就是沒這版好，說明太久遠(yuǎn)，感情就真的抓不住了。 ?有人說這不是反戰(zhàn)電影，我覺的這種欣賞水平只能去看《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《南征北戰(zhàn)》了。
- 2024-04-3015樓 非專業(yè)愛狗人士 來自41.158.214.159：這里面的隊(duì)長長的好像泰國的TIK哈哈哈哈哈。一開始的合唱讓人覺得在叢林里不會(huì)被敵人聽到嗎。而且開頭合唱的歌旋律就是長亭外古道邊。還有他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)彈藥車，邊唱邊跳把車推走，這真的有點(diǎn)太浪漫主義了。緬甸人不得不招待他們，但是招待完全都走了，這一點(diǎn)很真實(shí)。水島被派去勸降，但是有的士兵寧愿負(fù)隅頑抗到最后一刻也不投降。不覺得這是英雄主義，而是一種奇怪的固執(zhí)。水島一路見到士兵的尸體，自己挖坑把他們埋起來。戰(zhàn)爭是很殘酷，但是只展示了日本士兵的傷亡，緬甸人應(yīng)該死傷更多吧。真的同情不起來，其實(shí)中國人都知道真正的日本兵是什么樣子，這部電影過分美化了。水島看到了戰(zhàn)爭的殘酷和反人性，他估計(jì)此生再也不會(huì)返回日本，成為一名僧人能撫慰他在戰(zhàn)爭中受傷的心靈為自己贖罪。
- 2024-05-0916樓 生活不易需樂觀 來自19.35.29.38：沒有太多感覺，無法理解水島的轉(zhuǎn)變，也沒看到隊(duì)員與水島深厚的情感來源于哪?？吹贸鰜韺?dǎo)演想講戰(zhàn)爭對(duì)人的影響，但故事情節(jié)有點(diǎn)撐不起。攝影、音樂優(yōu)秀
- 2024-05-1817樓 樹 來自192.126.189.135：modernissimo看。有時(shí)候人是沒有辦法回家的。
- 2024-06-1418樓 凌風(fēng) 來自154.174.65.53：水島勸降不成，被英軍炮火炸暈，九死一生被一個(gè)緬甸僧人所救，但他還是歸心似箭，偷了老僧的衣服，歸途中看到無數(shù)的日本兵尸體暴尸荒野，而他一身的僧服讓很多緬甸信眾施舍給他食物，又看到英國為逝去的士兵舉行隆重的葬禮，他決定留下來走遍全緬甸逐一掩埋那些日本士兵尸體。當(dāng)年響應(yīng)著國家號(hào)召，衛(wèi)國捐軀，玉碎效忠，而士兵們真正這么做了，國家也好，天皇也罷，他們對(duì)這些亡靈如何了？還不是暴尸荒野，野狗禿鷲蠶食，國家宏大敘事，個(gè)人成為軍國、獨(dú)裁、國家、民族主義的炮灰。經(jīng)受過佛家和信眾的救命之恩的水島，留在本地，皈依佛門，為讓那些在不正義的戰(zhàn)爭中逝去的靈魂祈禱，讓他們安息。美國歌曲夢(mèng)回故里、日本歌曲旅愁、中國歌曲告別是同一首歌，天下共唱同一首旋律，這是文明的共鳴。
- 2024-06-1719樓 熙德 來自180.15.99.57：這片子有什么真正意義上的反思嗎？這當(dāng)然說不上是反戰(zhàn)片，甚至也不能說是戰(zhàn)爭片，市川昆對(duì)本片的評(píng)價(jià)是“對(duì)佛教根源的追思”，一個(gè)支那戰(zhàn)場(chǎng)的日本士兵在戰(zhàn)敗之時(shí)拾起豎琴，開始演奏面對(duì)著冥頑不化的隊(duì)友被炮火消滅，他選擇要用和諧的豎琴，來為眾人贖罪，橫跨潮濕的緬甸全境，成為一名被當(dāng)?shù)厝怂粗氐纳畟H拒絕了戰(zhàn)友一同回國的請(qǐng)求，“緬甸的巖石是紅色的，土壤也是紅色的”更對(duì)像是血灑緬甸全境的日本軍人的悲痛，這層反思究竟有何力度恐不能深究，緬甸人則再次淪為背景板成為這些浸染鮮血者的陪襯，用了許多自然主義視角，琴聲成為了緩解其他士兵焦躁不安內(nèi)心的工具
- 2024-06-1920樓 月海 來自180.16.32.148：可以和《桂河大橋》對(duì)比著看。出奇的一致，英國人讓日本俘虜修橋，和日本人讓英國人修橋。對(duì)戰(zhàn)爭的反思也極具浪漫主義色彩，兩軍對(duì)峙，先開嗓子對(duì)歌。又有點(diǎn)像《我的團(tuán)長我的團(tuán)》。盡管影片中多次音樂、合唱、彈奏等藝術(shù)化的情節(jié)，很讓我愉悅，出于理智的考量，我還是忍住給此片只打了四星?。也可以翻譯作《一個(gè)都不能少》。
